英語 Ma1（2）

＜予定確認＞

７月２２日（１３回目）：３章、エイズ

その次の４章も、基礎の基礎なんで、この時期、授業に合わせてでもやっときや。

８月５日（１４回目）４章：エイズ

８月１２日（１５回目）：まとめ。いろんな話を聞かせてや。

＜授業では＞・・・

①　エイズについての解説を少々、発表者決め：The History of AIDS Discovery（黒木ぁくん）、Human Biology（佐藤くん）

②　The Colonization of Africa：Precolonial AfricaとFirst colonialistsの英語での解説と映像。

＜次回＞

①　３章

②　The History of AIDS Discovery（黒木ぁくん）、Human Biology（佐藤くん）、Disrupting the Assembly Line（希望者がいたらやってや、いなければ、僕がさっと）

世界エイズ会議（　　　　　）、抗HIV製剤を巡っての欧米の製薬会社の動向（　　　　　）について誰か調べてみない？

③　時間があれば映像：「ルーツ」の奴隷狩り

来週、また。

＊　今週末は課題を読み終えてブログに講評が書けるとええなあ。時間的には十分可能なんやけど、毎年なかなか。そもそもやってることに無理があるんやろな。そのあとまた、２回目の課題も読まんとあかんのになあ。

毎回の授業後のブログも、やっぱり何とかかんとか。今日も夕方寝て辛うじて起きて来てやっと書いたところ。今に始まったことやないけど、週に８クラスくらいの授業に、いつもアップアップやなあ。医学科は前期でほんまに最後になりそうやけど、後期から少し楽になるんやろかな。

＜連絡事項＞

＊　次回１２回目の授業は７月１５日（水）10:15~11:30です。

＜授業では＞・・・

学生の授業を受ける姿勢や教員の学生に対してやるべきこととか、あれこれ話をしたんで、残りの３０分で駆け足で２章をやっただけ。あと４回やね。

３章、４章と、エイズについてと、ヨーロッパ人が来るまでのアフリカと奴隷貿易を少々、それだけはやりたいと思っています。

最後の時間は、一人一人からいろんな話を聞きたいです。

７月１５日（１２回目）→＜次回＞

７月２２日（１３回目）：３章、エイズ

８月５日（１４回目）：４章、エイズ

８月１２日（１５回目）：まとめ。いろんな話を聞かせてや。

＜次回＞

①　エイズに関しての発表者を決める：

The History of AIDS Discovery（　　　　　）

Human Biology（　　　　　）

Disrupting the Assembly Line

世界エイズ会議（　　　　　）

エイズ治療薬（　　　　　）

②　The Colonization of Africa：１～２ページのPrecolonial AfricaとFirst

colonialistsをやりたいけど、誰か要約やらへんか。やってくれる人がいたらメールしてくれへんかな。いない場合でも、本文を読んで来てや。僕がさっと紹介するか、誰かに要約をやってもらったあと、「アフリカシリーズ」でヨーロッパ人が来る前のアフリカ（黄金の交易網、砂漠の民トワレグ人、世界の貿易の中心地カイロ、スワヒリ商人、東アフリカ）をざっと紹介したあと、「ルーツ」で奴隷貿易を少々紹介したいと思っています。「ルーツ」はすでにプリントを配ってあるんで読んどいてや。

貿易の中心地と栄えていたタンザニア沖合の島キルワ、1505年に廃墟に。

アフリカ系アメリカ人作家のアレックス・ヘイリーが、叔母から聞いた話を元に図書館などで調べ、７世代遡って西アフリカのガンビアのジュフレ村から連れて来られた先祖クンタ・キンテを突き止め、実際に村に行って村の歴史を語るグリオの口からその名前を確かめ、それを小説「ルーツ」に書いたそうです。

３０周年記念版表紙

1977年にハリウッドでテレビ映画化され大ヒット、翌年には日本でも放映されたようです。高校の教員をしていた頃で、テレビを持ってなかったんで放送されてたことも知らなかったけど、1983年、大阪工大で非常勤を始めた時に初めて先輩の録画してたビデオを見せてもらい、その存在を知りました。１２時間の長い番組で、３０周年記念に第１部がDVDで発売されたものの、第２部は今となっては貴重な映像となりました。第１部はクンタの誕生から南北戦争で奴隷でなくなった辺りまで、第２部はそれ以降、著者がジュフレ村を訪ねる所まで。いつでもコピーは可能です。

ROOTS – Airdate January 23, 1977. (Photo by ABC Photo Archives/ABC via Getty Images) EDWARD ASHER;LEVAR BURTON

来週、また。

 

＜連絡事項＞

＊　次回２章をやります。CDで渡した練習問題もやりや。

＊　次回11回目の授業は7月8日（水）10:15~11:30です。

＜授業では＞・・・

①　１回目の課題を集めました。早う読んで講評が書けるとええけどね。自分の書いたものについて聞きたいときや、２回目用の資料で役に立てそうなら、いつでも連絡してや。

②　課題図書のと、ザイール崩壊直後のデヴィドスンとニエレレの新聞記事の解説をしながら意識の話（white supremacy, black inferiority）もしました。→自己意識

（小島けい画）

③　映像：独立・コンゴ危機

④　Youssou N’dourのを２曲→Youssou N’dour

＜次回＞は

①　２章

②　次々回から、用語をやったあと、アフリカ・アフロアメリカとエイズの２本立てで行く予定。The colonization of Africaの要約と、エイズでも発表してもらいたいのでその予定も決めたいと思います。今日配ったエイズのプリントは目を通しといてや。アメリカで最初のエイズ患者がでた報告記事The History of AIDS Discoveryなど何個かの記事や、エイズ会議やエイズ治療薬なんかで発表してもらえればと思っています。

③　「アフリカシリーズ」で植民地分割や植民地化など→ヨーロッパ人が来る前のアフリカ（黄金の交易網、砂漠の民トワレグ人、世界の貿易の中心地カイロ、スワヒリ商人、東アフリカ）をざっと紹介したいと思います。

授業で、また。

自己意識

自己意識の大切さを説いた公民権運動の指導者マルコムＸと反アパルトヘイト運動の指導者スティーヴ・ビコについて書いたことがあります。→「自己意識と侵略の歴史」（「ゴンドワナ」19号10-22頁、1991年）一部貼っておきます。

スティーヴ・ビコについて

奴隷貿易に始まる西洋諸国の侵略によって、支配する側とされる側の経済的な不均衡が生じましたが、同時に、白人優位・黒人蔑視という副産物が生まれました。支配する側が自らの侵略を正当化するために、懸命の努力をしたからです。支配力が強化され、その格差が大きくなるにつれて、白人優位・黒人蔑視の風潮は強まっていきました。したがって黒人社会は、支配権を白人から奪い返す闘いだけでなく、黒人自身の心の中に巣食った白人優位の考え方を払しょくするという二重の闘いを強いられました。アメリカ映画「遠い夜明け」で広く知られるようになったスティーヴ・ビコは、ある裁判で黒人意識運動の概念について質問されたとき、その「二重の闘い」に言い及んで、次のように述べています。

基本的に「黒人意識」が言っているのは黒人とその社会についてであり、黒人が国内で二つの力に屈していると、私は考えています。まず何よりも黒人は、制度化された政治機構や、何かをしようとすることを制限する様々な法律や、苛酷な労働条件、安い賃金、非常に厳しい生活条件、貧しい教育などの外的な世界に苦しめられています。すべて、黒人には外因的なものです。二番目に、これが最も重要であると考えますが、黒人は心のなかに、自分自身である状態の疎外感を抱いてしまって、自らを否定しています。明らかに、ホワイトという意味をすべて善と結びつける、言い換えれば、黒人は善をホワイトと関連させ、善をホワイトと同一視するからです。すべて生活から生まれたもので、子供の頃から育ったものです。［I Write What I Like (New York: Harper & Row, 1986), p. 100.神野明他訳の日本語訳『俺は書きたいことを書く』（現代企画室、 一九八八年）が出ています］

マルコムＸについて

白人支配の体制に闘いを挑む前に、先ず自己意識の変革をと唱えたのは、もちろんビコだけではありません。ビコに大きな影響を及ぼしたアメリカ公民権運動の指導者の一人、マルコムＸも同じようなことを言い、経済的に自立するための企画を試みました。マルコムはあらゆる機会を利用して、黒人自身の自己意識の変革の必要性を説きました。暗殺される直前の一九六五年一月二十四日の集会では、アメリカ黒人の歴史についての話をしています。奴隷船でアフリカから連れて来られる以前に、アフリカにいかに豊かな文化があったか、いかに自分たちの祖先が優れた人々であったか、又、いかに巧妙な手段を使って白人たちが黒人に白人優位の考え方を植えつけてきたか、そして今、自分たちが何をしなければならないのかなどを語りました。マルコムは、翌月に予定されていた「黒人歴史週間」やアメリカ黒人の呼び方「ニグロ」の欺瞞性を厳しくただして、次のように言っています。

なかでも、特に質の悪いごまかしは、白人が私たちにニグロという名前をつけて、ニグロと呼ぶことです。そして、私たちが自分のことをニグロと呼べば、結局はそのごまかしに自分が引っ掛かっていることになってしまうのです。……私たちは、科学的にみれば、白人によって産み出されました。誰かが自分のことをニグロと言っているのを聞く時はいつでも、その人は、西洋の文明の、いや西洋文明だけではなく、西洋の犯罪の産物なのです。西洋では、人からニグロと呼ばれたり、自らがニグロと呼んだりしていますが、ニグロ自体が反西洋文明を証明するのに使える有力な証拠なのです。ニグロと呼ばれる主な理由は、そう呼べば私たちの本当の正体が何なのかが分からなくなるからです。正体が何か分からない、どこから来たのか分からない、何があなたのものなのかが分からないからです。自分のことをニグロと呼ぶかぎり、あなた自身のものは何もない。言葉もあなたのものではありません。どんな言葉に対しても、もちろん英語に対しても何の権利も主張できないのです。［『マルコムＸ、アメリカ黒人の歴史を語る』 Malcolm X on Afro-American History (New York: Pathfinder, 1967), p. 15］

Youssou N’dour

Youssou N’dour【ユッスー・ンドゥール】

西アフリカ、セネガルのミュージシャンで、現代アフリカ音楽最大のスターの一人。

1959年、首都ダカールのグリオ（古くから伝わる音楽や思想を伝承する語り部）の家系に生まれ、10代前半からプロとして活動を始める。1979年、自ら率いるバンド「エトワール・ド・ダカール」を結成。中南米（特にキューバ）の音楽にセネガルの伝統的なリズムを融合し、ウォロフ語（セネガルで最も広く話されている現地語）のヴォーカルをのせた「ンバラ」という洗練されたスタイルを打ち出しセネガルのスターとなる。80年代に入りフランスを中心にその実力が評価され、1984年には初のヨーロッパ・ツアーが実現。その途中、イギリス公演でピーター・ガブリエルと出会い、彼のソロアルバム（「SO」）及びアメリカツアーへの参加、WOMADフェスティバルという民族音楽の祭典などへの出演のほか、世界デビュー・アルバム「ネルソン・マンデラ」の発表、そしてポール・サイモンのアルバム「グレイス・ランド」への参加などによって、一気に世界中にその名が知られるようになる。その後、欧米のレコード会社から自身のアルバム（「THE LION」、「SET」、「eyes open」、「The Guide」、「Joko」）などを発表するとともに、スティングやブルース・スプリングスティーンら様々なアーティストのコンサートやアルバムにも参加し、その評価を不動のものにしている。日本にも1986年以降たびたび来日してコンサートを行っているほか、坂本龍一やDreams Come Trueなどともコラボレーションしている。（現在、ホンダ「ステップ・ワゴン」のＣＭでは、彼の歌う「オブラディ・オブラダ」（原曲はもちろんビートルズ）をバックに、「コドモト イッショニ ドコヘイコウ？」という彼のナレーションも流れているので、その声を聞いたことがある人も多いはず）

南アのアパルトヘイトを題材にした「ネルソン・マンデラ」の例を見るまでもなく、ユッスーの歌にはメッセージ性の強いものが多い。アフリカの民衆を食い物にしてきた先進国や自国の指導者達への批判、女性の解放、児童労働、環境問題、青少年の飲酒や覚せい剤汚染等々、現代のアフリカが抱えるありとあらゆる問題が彼の歌のテーマになっている。これについて彼は、「音楽には特別のパワーがあるが、メッセージを伝えるものでなければ意味がない。僕の母親は、物語を歌い聴かせるグリオだった。僕もグリオでありたい。それも、王や貴族のために語るグリオではなく、世界の人々にアフリカのことを語って聴かせ、教育やコミュニケーションの役割を果たす、身近でモダンなグリオになりたいんだ」と語っているが、そうしたメッセージを歌にのせるだけではなく、15年以上にわたってアムネスティ・インターナショナル、ユニセフ、UＮAIDＳなどの組織を支援する様々な活動にも協力しており、現在もILOの反児童労働キャンペーンの名誉大使に任命されている。

天性のヴォーカルとステージ・パフォーマンスの素晴らしさ、そして、こうした意識の高さを反映した歌と行動の力強さが、アフリカのみならず世界中の人々の共感を得る理由なのではないだろうか。（服部晃好）

＜連絡事項＞

＊　次回は１回目課題提出です。

＊　２章は次々回にやるんで、準備してや。１回目の課題に追われてる人もいそうやし、次回２章をやりますと確認してなかったような気もするし。

＊　次回10回目の授業は7月1日（水）10:15~11:30です。

＜授業では＞・・・

①　１章。

CDで配ってあるファイルの練習問題はやっときや。他の章にも言えるけど、なかなかよう出来た練習問題やで。

②　oral checkを少しだけ。

③　西アフリカの音楽を紹介。→Youssou N’dour

（授業や自粛期間の感想などを聞きたいと思ってたんやけど、前半のクラスで何人かに聞いた印象屋と、あんまり話したそうでなかったんで、最終授業に、と考えてやめました。）

＜次回＞は

①　課題図書の解説

②　コンゴ・エボラの映像：「アフリカシリーズ」で独立・コンゴ危機・コンゴ自由国・ベルリン会議での植民地分割

③　ザイールのその後。

（小島けい画）

すでに配ってあるプリントBasil DavisonのZaire’s Turmoil Inviites an Afrian Solution、Julius Nyerereの」Pushing Kabila on early election unrealistic、それに追加資料で配ったMike TidwellのLooking Back in Anger: Life in Mobutu’s Zaireは読んでおくとわかりやすいです。DavisonとNyerereはアメリカ英語でないのんで、ちょっと読みにくいかも。

（小島けい画）

④　映像：「アウトブレイク」

授業で、また。

Youssou N’dour