2024年11月

つれづれに：エジプト文明

アフリカシリーズの８回（各45分）の内訳である。

「第１回　最初の光　ナイルの谷」

「第２回　大陸に生きる」

「第３回　王と都市」

「第４回　黄金の交易路」

「第５回　侵略される大陸」

「第６回植民地化への争い」

「第７回　沸き上がる独立運動」

「最終回　植民地支配の残したもの」

ヨーロッパ人が侵略を始めたのが高々500年余り前だから、悠久の時の流れからすれば極めて短い期間である。ヨーロッパ人がアフリカ大陸に行き始めてからの歴史に半分が割かれているから、今とこれからに重点を置いた映像と言えるだろう。特に、７回と８回の第二次世界大戦後の搾取構造の再構築の映像は、きめ細かくて、鮮烈である。映像技術も発達して来ているので、より克明で、鮮明な画像が撮れたという側面もあるかも知れないが。僅（わず）か８回のシリーズだが、見応（ごた）えのある映像である。

　アフリカシリーズの最初は、エジプト文明である。3000年の長きに渡ってナイル川流域に栄えたエジプト王朝も、実はアフリカ内部の影響が強い。1505年、キルワ虐殺からヨーロッパ人の侵略が始まった。侵略者たちはありとあらゆる手段を使って、自分たちの侵略を正当化するのに躍起になった。歴史も自分たちの都合のいいように書いてきた。侵略行為は今も形を変えて続いているので、正当化のために捏（ねつ）造した白人優位・黒人蔑視の意識は、想像以上に世界中に浸透している。古代世界でも比類なきエジプト文明も、古代オリエントの枠組みで考えられ、アフリカとの関係は無視されて来た。ファラオ（王、↓）たちの栄華がアフリカ人の手によって作り出された筈（はず）がない、アフリカ人にあんな高度な文明が築き上げられた筈がない、西洋人はそう信じ込んで来た。しかし、実際にはエジプト文明のアフリカ人の影響は大きい。

　その辺りの事情について「アフリカシリース」の中で、首都にあるカイロ博物館の中を歩きながら、バズル・デヴィッドスンは解説する。

「カイロ博物館（↓）の絢爛（けんらん）たる宝物の間を歩いていると、古代エジプト文明は他からの影響はほとんど受けない全く独自の文明だと思えてくるかも知れません。恐らく大半の見学者はガイドの説明を聞くうちに、例えばこの若き王ツタンカーメンの顔が黒いのは長い歳月の間に変色したせいだと思うでしょう。ツタンカーメンが黒い皮膚をしていたと考える人は少ないはずです。しかし、これこそ多くのアフリカ学者が取り組んでいる観点なのです」

　5000年前、エジプト文明は大文明の舞台だった。アフリカを知るためには、ファラオと呼ばれた王たちが支配する古代エジプトを抜きには理解出来ない。ナイル川（↓）はアフリカ最大のヴィクトリア湖から地中海に流れ込むまで、北に6700キロの距離を流れている。エチオピア高原から流れ落ちる青ナイルと合流したあとは、どんな支流もない。ナイル川流域に人が住み始めたのは数万年前、ナイル川は涸（か）れることなく毎年定期的に氾濫（はんらん）を繰り返しながら、肥沃な泥を下流に運んで行った。やがて下流では、農耕生活が始まった。

　ファラオの支配するエジプトは、古代世界でも最も早く、また最も高度でユニークな文明を築き上げ、3000年も栄え続けた。その影響は、周囲や遠くはオリエントにまで及んでいる。デルタ地帯の下エジプトとそれより上流の上エジプトの２つの領域にファラオが君臨していた。今日のエジプト人やスーダン人の遠い祖先の中には、こうした初期のナイル住人（↓）もいる。その後、西アジアから来た民族も混じっていったが、一番多く入り込んだのは南や西から来たサハラを追われたアフリカ人だった。

　大西洋からナイル川流域までサハラ全域には、様々なアフリカ人が住んでいたようだ。1956年にフランスの調査隊が発見したタッシリナジェール山脈の砂の中に埋もれていた岩絵（↓）には、緑のサハラの生活が生き生きと描かれている。一番古い時代のモチーフは猟をする姿で、最古の絵は7000年から8000年前に描かれたと推測されている。時代を経るにつれて絵にも変化が表われ、鞍や手綱（たづな）を付けた馬は輸送手段の発達を物語っているし、犂（すき）をつけた牛からは農耕生活が営まれていたことがわかる。精巧な馬車の絵は後期のもので、人々の衣装は古代エジプト人のスカートと驚くほどよく似ている。

タッシリナジェールの岩絵

　サハラの気候が大きく変わり始めたのは4500年ほど前で、やがてサハラは雨を失ない、動物を失ない、遂には人間を失なっていった。そこで暮らしていた住民は乾燥化が進む土地を捨て、水を求めて次第にサハラを出て行き始めた。南と西に広がる熱帯雨林を目指す人たちもいたし、東のナイル川に向かったグループもいた。その人たちがサハラ流域にも暮らすようになり、エジプト人ともまじわっていったわけである。

　古代エジプト人は大抵、自分たちの皮膚の色を赤みがかったピンクで表している。エジプト人の中には西アジアの血も流れているが、実際は、それ以上にアフリカ黒人とまじり合っていて、貴婦人の中にはエジプトの南のヌビア人がたくさんいた。ヘマカの墓から出た絵には、一見して黒人とわかる貴婦人が白人の侍女を従えている様子が美しく描かれている。上エジプト王セン・ウセルト３世（↓）のように、王家に黒い肌の子供が生まれることも珍しくなかった。

　古代エジプトには、エジプトとヌビアの境目にあるナイル川に浮かぶエレファンテイン島は非常に神聖な場所と考えられ、ヨーロッパ人が好んでたくさん訪れた。その中の一人歴史家のヘロドトスもその島まで足を延ばしている。ギリシャ人は違う世界の人種を、異なってはいるが同等と見なす伝統の中で育っていた。エジプトに詳しいヘロドトス（↓）のようなギリシャ人は、エジプトの起源は南から来た黒人と考えていた。

　アスワンダムやアスワンハイダムの建設によって水没してしまったヌビアの遺跡も多いのだが、移転された遺跡からヌビアにはナイル流域最古の王国の一つがあり、それが後のエジプトの王国の先駆けになっていたことがわかる。遺跡の一つ3000年ほど前に造られたアブ・シンベル神殿（↓）の正面を飾るラムセツ２世の巨大な像の前に立ちながら、デヴィッドスンは都から遠く離れたヌビアにこのような大規模な大神殿を建てたのは愛妻ネフェルタリ王妃がヌビア人だったからではないかと推測している。

　エジプト人の支配はやがて終わり、ラムセツ２世の時代から約500年後にヌビアの王が北に攻め入り、ファラオとしてエジプト全土を掌握した。第25王朝である。

南から来たファラオの中でも一番有名なのはタハルカ王で、ヴィッドスンはカイロ博物館の中にある巨大な立像を見上げながら「紀元前７世紀当時、エジプト人はこの王を世界の支配者と見なしていました。聖書にもエチオピア王テルハカとして出ています。エチオピアとは黒人という意味で、タハルカ王はヌビアのクシュ王国と全エジプトの王として君臨していたのです」と話している。

タハルカ王の立像

　ヌビアの王は紀元前600年頃までエジプトを支配し、その後再びクシュ王国の都ナパタに戻り、その後、南のメロエに都を移した。ヌビアの地はエジプト文明の形成に大きな影響を与え、後に逆輸入された。メロエの都は古代エジプトの国境から南へ千数百キロ、アフリカのずーっと内陸にあった。ヴィッドスン（↓）はワゴン車でメロエ（スーダン）を訪れながら「ここに来る度に私は驚異の念に打たれずにはいられません。荒涼たる砂漠の真ん中に失なわれたアフリカを物語る遺跡が忽然と現われるのです。アフリカ最古の黒人帝国の形見、地平線に浮かぶその姿は時の波に洗われ、砂の海を漂う難破船のように見えます。この林立するピラミッドは700年にわたってこの地を治め、葬られたクシュの王や王妃の墓です。長い間歳月や墓荒らしによって荒れるにまかせて来ましたが、現在、修復、再建が進められています」とその感慨を述べている。

前の車前方席に座っているヴィッドスン

　ギリシャやローマ時代にヨーロッパと西アフリカを繋（つな）いでいたのはベルベル人である。そして、サハラの砂漠化が進んだ後にラクダで砂漠を越えて様々な王国が栄えていた西アフリカと外部世界を繋いだのは、ベルベル人の仲間のトワレグ人である。ヨーロッパとアフリカ、中東やインドや中国とアフリカが繋がっていたという壮大な話で、その交流はサハラの砂漠化が進んだのちも大きく発展していった。西アフリカや東部・南部アフリカにも幾つかの王国が栄え、その王国と外部世界が黄金を通貨にした巨大な交易網で繋がっていたわけである。

トワレグ人の分布地図

　東部と南部アフリカと外部世界、遠くはインドや中国と繋いだのはペルシャ人で、後にはアフリカ人とペルシャ人の混血のスワヒリ商人がその役目を果たした。トワレグ人やスワヒリ人が繋ぎ、エジプトを拠点に広大なアフリカ大陸に大きな交易網を張り巡らせていたということになる。

次回は農耕民である。

サハラ砂漠のトワレグ人

つれづれに：アフリカシリーズ

　「アフリカシリーズ」に出会えてよかったと思う。小説のために大学を探していたときに見つけた。通例、大学の職には修士号が要るので、修士論文を書いた。それが出発点だった。大学で、研究業績、教育実績、社会貢献が求められるとは考えていなかった。大学の採用条件は学歴、教歴、研究業績である。博士号が望ましいが、門前払いでどこにも入れてもらえなかったので、教歴と研究業績を増やすしかなかった。高校を辞めての職探しだったので30歳を過ぎていたが、先輩のおかげで修士修了時に非常勤の機会をもらった。大学での教歴の始まりだった。その1年目に「アフリカシリーズ」と出会ったのである。業績のために参加した「黒人研究の会」の月例会（↓）でアフリカの話を聞けたこともよかった。

例会があった神戸市外国語大学事務局・研究棟（大学ホームページより）

　修士論文でアフリカ系アメリカ人の作家の理解を深めるために歴史を辿（たど）っていたので、ルーツとしてのアフリカは自然の成り行きでもあった。それに、授業で出来る限り映像や音声を使う工夫をしていたので、「アフリカシリーズ」はありがたかった。大阪工大（↓）の先輩が開発して予算をつけて整備していたLL教室も、気兼ねせずにたっぷりと映像や音声が使えるので、とても有難かった。学生の助手の手助けも、機械操作などに疎い私には何よりだった。個人的には大学の購読は好きだったが、それまでのリーディング中心の授業にはしたくなかったこともあって、映像や音声をたくさん使った。特に、最初の工学部学生は受験英語で英語に抵抗がある人も多かったので、尚更好都合だった。単に言葉だけよりも、映像や音声は効果的な場合が多かった。

　「アフリカシリーズ」に出会えて一番よかったと思うのは、この500年余りの歴史を見渡せたことだろう。しかも、侵略した側のイギリス人がアフリカから絞ってきた富、今はそれを返す時に来ています、それには先進国側の経済的な譲歩が必要です、と語るのを聞けたのだから、感動ものだった。マルコム・リトゥル（↓）が「金髪で青い眼をした白人がみな悪魔だと思っているのか？」と常々親しい友人に語っていたのを証明するかのようだった。

小島けい挿画

　「アフリカシリーズ」には大きな山が３つある。①ヨーロッパ人が来る以前、②奴隷貿易後の産業化、植民地化、植民地時代、③第２次世界大戦後以降、である。どこでこんな映像を手に入れたんやろ、と感心する映像が多い。自分の足で歩き、アフリカの人たちと話をしてきた賜物だろう。それと、侵略者側は記録として見るに堪（た）えぬ写真や映像でも残すらしいので、後の世代の人にとっては貴重な証拠と言えそうである。サハラ砂漠を横断するトワレグ人と焚火（たきび）の横で語らうデヴィドスン、ザイールの深い森の中で大きな川に蔓で編んだ橋を架ける作業をするピグミーの人たち（↓）、揺れる船の上でダウと呼ばれる帆船のロープを操るスワヒリの船乗りたちなど、とりわけ印象に残っている。

次回は、アフリカについて書く前に、『アフリカのための闘い』に触れておきたい。

つれづれに：陽が出て

柿干せど　献上ままならぬ　雨、雨が降る　　　　　　　　我鬼子

小島けい画

　雨の日が続き、というより陽が顔を出さない日が続いて、折角49個の大きな西条柿を剥（む）いて干してはみたが、乾かず重みで枝から外れてぼとんと落ちてしまうし、雨を避けて家に取り込んでも黴（かび）がぎっしりと生えるし、こま蠅（ばえ）はわくし、落ちた汁に蟻（あり）が群がるわ、散散だった。それでもしつこく、最後まで望みを捨てずに粘ってみたが、結局すべてを廃棄、畑の土に埋めることになった。→「柿干せど」（2024年10月23日）

　今年は終わったなあとすっかり諦めていたのに、どうやら台風も消えて、明日から１週間ほど晴れの日が続くようである。陽が出て、干し柿の作業が出来るわけである。うまくいけば、干し柿のお裾分けができるかも知れない。昼ごろに樹をみてみたら、まだ柿は生きている。垂れ下がっている実を、少々取り入れた。大きな実が32個、だめになった49個、すでに落ちた100個ほど、まだ樹に生っているたぶん100個余りをいれると、今年の生り年は300個前後になりそうである。うまくいけば、半分は生き残る。今から作業である。

　昨日から11月に入って、カレンダーも11月用にかわっている。1980年代の終わりに宮崎に来たころには、神宮より北の借家に住んでいた。妻は仕事と家事と育児にと、体力の限界近くにいたが、宮崎に来てからは絵を描きたいと仕事も辞めた。来た当初は、ちょうど市民の森公園の花菖蒲が咲いていたので、毎日自転車で通って花菖蒲を描いた。描きたくても時間がなかった分、いくら描いても描き足りない様子だった。花菖蒲のあとは、明石では簡単に手に入らなかったあけびや葛など、野の花をせっせと描いた。材料集めは私の役目で、毎年どこに何が咲くかがわかるようになった。そのあと。出版社から装画の話が来て、出版社の人の言われるまま、躑躅（つつじ）や水仙など、次々と花を描いた。カレンダーの絵は、その時に描きかけのままにしていた絵にコーギーを組み合わせて描いたものである。

11月：＜犬（コーギー）とあけび＞（３号）

　金木犀（きんもくせい）が咲いている。マッサージに行くときに、たくさん枝を切って持って行った。恒例行事になっている。私同様に、あの甘酸っぱい香りが大好きなので、毎年この時期には持って行く。ただし、１週間ほどしかもたない。ぽろぽろと散ってしまう。あと、２、３日で盛りが過ぎる。ほんとに短い、期間は僅（わず）かである。

→「中朝霧丘」の庭でも毎年いい香りを漂わせていた。ちょうど息子が生まれたころである。金木犀の犀を名前に使って市役所に届けに行ったら、この字は使えませんと言われた。10月８日だった。多少南に位置しているせいか、金木犀の咲く頃が、２週間から３週間は遅い。毎年その思いを味わう。今年は３週間ほど遅い。

陽が出て　柿を干す　秋になった　　　　　　　　我鬼子

つれづれに：1980年頃

　「アフリカシリーズ」が放映されたのは1983年である。大学も小説のために探したので、まさかアングロサクソン系の侵略の系譜を辿（たど）ることになるとは思わなかったが、その過程で1980年頃に歴史の流れに大きな変化があるのを感じた。「アフリカシリーズ」も、その大きな流れの中にあったと思う。バズル・デヴィドスン（Basil Davidson）がタイムズの記者をしていた時期に、アフリカ大陸を駆け巡りながら考えていたことをまとめ始めた頃のビデオ映像である。イギリスで出た45分８巻の英語版ビデオシリーズをNHKが編集し、日本語の吹き替えで放映されている。編集と日本語を担当したのは国立大の教員で、「黒人研究の会」での評判はよくなかった。学生の時のゼミの教員が同僚と始めたアフリカとアフリカ系アメリカの研究をしている人たちの小さな集まりで、会誌の発行と月例会が主な活動だった。編集を担当した人は、私が入会したときに退会していた。

　1980年頃の流れの変化に気づいたのは、南アフリカの歴史の全体像がぼんやりと見え始めた頃だったと思う。きっかけは、武力闘争を続けていたアフリカ民族会議の本部にアパルトヘイト政権後の相談に出かける人たちが出始めたという話を聞いた時である。最初はなんでやろ？と思っただけだったが、その疑問が頭から離れず、何かにつけて考えるようになった。

そうかあ？アメリカが遣りたい放題し難（にく）うなってきたからやったんか？

あるとき、ふとそう感じた。そう言えば、第２次大戦後はアメリカの一人舞台やったなあ。30数年経って、その構図が変わって来たんや。「アフリカシリーズ」の結論は、アフリカから絞ってきた富、今はそれを返す時に来ています、それには先進国側の経済的な譲歩が必要です、だった。デヴィドソンは、戦後アメリカ主導で再構築された、多国籍企業による資本投資と貿易の体制の詳細を、映像で見せてくれていた。特に、独立後にアメリカが公然としゃしゃり出たコンゴでは、民衆からアメリカの民主主義的に選ばれた首相のルムンバが、アメリカが立てた若き日の精悍な将校モブツに殺される生々しい映像は衝撃的だった。危機を感じたルムンバが出動を要請した欧米が資金を拠出する国連軍に見守られながらである。1995年のエボラ出血熱騒動で映像に現れたモブツは、まだ独裁政権を続けていた肥った老人（↓）だった。

　東側諸国も関係してると意識したのは、1970年代に宗主国ポルトガルと闘ったアンゴラとモザンビークが独立後社会主義路線を取ったことを知ったからである。1992年に行ったジンバブエも、社会主義路線を取っていた。ハラレ空港で、グレートジンバブエ（↓）行きのプロペラ機の写真を子どもたちがカメラを構えたとき、突然兵士が現れて撮影を止められた。知り合ったショナ人の子どもさんが通う田舎の小学校の校長室に案内されたとき、正面に大統領ムガベの大きな写真が飾られていた。ハラレのスーパーに行ったら、まったく品物がない棚がいくつもあった。日本では見かけない光景だった。ジンバブエは宗主国イギリスとも東側の中国やソ連とも国交があるので、意識しないと社会主義路線だと気づかないくらいである。

　1990年くらいから15年間ほど、学生や留学生や教員といっしょに週に一度体育館でバスケットボールの試合（↓）をしていた。中国の留学生が多かった。中国では体育館が使えないと言っていた。中国は産業化の最中だったので、工学部と医学部が同じレベルだと聞いた。工学部博士課程の国費留学生が、中国の状態を資本主義と呼んでもらっても、共産主義と呼んでもらってもどっちでもいいです、と言っていた。1972年に日中の国交が回復したあたりから、西側諸国の企業や投資家が進出し、市場も開放されて、西側の車や家電製品や日用品が大量に出回っていたからである。もちろん、コンピューターやスマートフォンも、西側と競いながら普及させていった。少なくとも、中国人留学生が共産主義の国から来ていると普段意識することはなかった。

　シャープヴィルの虐殺（↓）で非暴力を捨てて武力闘争を始めたとき、アパルトヘイト政権は欧米と日本の支援のもと軍事力、警察力を総動員してアフリカ人勢力を抑え込んだ。1964年にリボニアの裁判でマンデラなどが終身刑を言い渡されたときには、指導者層は殺されるか、投獄されるか、亡命するかしかなかった。地上から指導者が消えた。そのとき、正式に外交官扱いでその人たちを受け入れたのが、ソ連とキューバである。もちろん、武器の供給も両国が主体だ。武器の製造は自国の産業を潤（うるお）す。第２次大戦では核兵器も使われたのだから、重火器や戦闘機などの規模や質も格段に上がり、軍需産業は利潤の高い重要な産業になっていたのである。

　多国籍企業による資本投資と貿易の体制を再構築したアメリカは大戦で疲弊した宗主国を尻目に大手を振って、鉱物資源の豊かなコンゴと南アフリカの経済競争に参入した。南アフリカには、おまけに入植者が築き上げた安価なアフリカ人労働者を無尽蔵に使える短期契約労働システムまでついている。IT産業や家電製造に必要なレアメタルや金やダイヤモンドを安く掘り出して手に入れていたのである。もし、東側諸国にから武器を供与されているANCが、最先端の近代兵器を備える白人の軍隊と正面衝突すれば、南アフリカは廃土と化す。余り汁を吸い続けるアメリカ、イギリス、フランス、西ドイツ、日本などのアパルトヘイト政権の盟友は、搾り取る主体をなくしてしまうのである。だからこそ、1980年代に入ると、アメリカやヨーロッパ諸国はザンビアのANC本部にアパルトヘイト政権後の相談に行き始めたのである。そして、1980年代の後半には、ベルリンの壁が崩れて東側も自由経済に向けて舵取りを余儀なくされた。経済レベルの低い国の人たちは、当然、豊かな西側諸国にどっと流れてゆく。東ドイツの人たちが西ドイツにながれるのは、貧しい田舎から仕事のある都会に人が流れるのと同じ原理だろう。

ヨハネスブルグ近くの金鉱山

　1990年にはマンデラたちは投獄された時と同じ法律のまま無条件で釈放された。そして、４年後、マンデラが大統領になり、アフリカ人政権が誕生した。白人政府が、アフリカ人政権と引き換えに、アメリカや日本と協力して搾取構造を死守したのである。1980年頃の流れの変化は、まさにこの帰結のための予兆だった。

1990年２月12日に釈放された時のマンデラ夫妻のBBC映像

　次回はアフリカシリーズである。